Никто не может дать счастье, как без усилий, так и с усилием. Никто не может обрести счастье посредством усилий. Человек уже счастлив, только он так напряжён, что не может этого видеть. Достаточно расслабиться и окажется, что оно уже тут и всегда было тут.
Любые затраты, хоть лёгкие, хоть тяжёлые, — свидетельство неверного направления. Пусть кто-то считает, что путь должен быть с минимальными затратами и лёгок. Даже минимальные затраты — это уже не то. Когда истинно, то прибывает. Просто расслабься и станет прибывать. Беда в том, что человек забыл, что такое расслабление.
Легко сказать, что «выкинь все правила и нормы, относись к жизни как к игре и получишь счастье». Было бы так, тогда чего ещё нужно? Но дело в том, что все правила и нормы уже сидят глубоко внутри. И не потому, что злые дяди и тёти их туда поместили. Человек, не расслабленный внутренне, нуждается в правилах и нормах для выживания. Поэтому нормы — это не правила игры, отнюдь, это способы выживания в имеющихся условиях.
Когда человек станет внутренне расслабленным, тогда ему станут не нужны подпорки и подсказки в виде правил и норм, тогда он будет видеть реальность таковой, какова она есть, и поступать исходя из данной реальности. А пока такого нет, человек вынужден будет принимать те или иные правила и нормы. И спор будет идти не между правилами и их ненужностью, а между одними правилами и другими, по принципу «наши правила самые правильные в мире!» То есть, он не сможет выкинуть правила и нормы, он нагребёт новых взамен автоматически. «Более правильных». Хотя будет их считать отсутствием старых правил.
С другой стороны, это не означает, что надо продолжать действовать так же, как и привык. Типа, что для того, чтобы что-то происходило, надо действовать. Позволю себе не согласиться с этим. Для того, чтобы всё происходило правильно (то есть, если мы ищем истинное счастье) надо расслабиться и отпустить всё! Не в смысле лечь на диван, а в смысле перестать ждать и надеяться. Перестать цепляться за результат своих действий. Просто расслабиться и наслаждаться тем, что есть. Если в этом мгновении возникнет радость, то следующее мгновение произрастёт из радости и так далее.
