Понятие внутренней свобода для одних — слово, для других — более. В большинстве религий и в атеизме человек не считает себя свободным. Он имеет всегда оправдание себе в карме или в судьбе, которую заложил некто. Или в родителях, которые вот так воспитали, или в генах, каковые достались от родителей, или в государственном строе, в историческом моменте и так далее.
Главное, что всё это объединяет — человек снимает ответственность за самого себя.
Разумеется, есть некие рамки, в пределах которых человек делает тот или иной выбор, но это вообще не важно. Важно то, что человек всегда имеет оправдание самому себе. Внешнее оправдание. Жизнь такова и более никакова, хотя бы. Или чёрт попутал. Или карма такая. Или ещё как.
В других религиях, в частности в христианстве (возможно где ещё есть, все религии не знаю), есть понятие личной ответственности за самого себя. Что бы ты ни сделал, это ты сделал выбор. Чёрт попутал? Но это ты согласился с тем, чтобы он тебя попутал и так далее.
То есть, полная ответственность за себя во всём. Нет ничего и никого, кем или чем можно было бы оправдывать самого себя. Потому в христианстве нет понятия кармы, вне зависимости от того, есть она или её на самом деле нет. Нет понятия прописанной наперёд судьбы.
Ты сам строишь свою жизнь и сам за всё ответишь на страшном суде. Без всяких экивоков на обстоятельства и судьбу тяжкую. При этом, президентом ты был или дворником — не имеет никакого значения.
Но раз нет судьбы, тогда в христианстве нет места и всяким гадалкам, и предсказателям.
Хотя, по правде говоря, для большинства людей можно спрогнозировать (нагадать на картах) их судьбу. Настоящим предсказателем, разумеется. Но это не по причине отсутствия у них свободы и следования судьбе. А по причине, что человек согласен течь по течению. И это тоже его свобода.
