
Выучить (разные слова про духовное и мистическое) можно многое, и повторять потом. И даже начать верить в это. Но проколы обязательно будут, поскольку жизнь-то меняется, а выученное всегда запаздывает.
* * *
Чтобы понимать других не так уж много и надо. Отпустить напряжения. Для того, чтобы отпустить, не нужно прилагать усилий. Достаточно всего-то расслабиться. Даже не надо всё отпускать — немного, чуток!!! Ровно столько, чтобы перестать во время чтения или слушания другого человека приписывать его словам свой смысл. То есть, не пропускать сказанное другим через свою умственную модель этого другого.
* * *
Я не считаю себя всё окончательно постигшим, дошедшим до точки и так далее. Поэтому, побывать в благодати, каким бы она именем ни прикрывалась, это очень глубинно действует, проникает в такую глубину, где самому не видно никак той черноты, которая там прячется. И ещё, я полагаю, вы не зададите такого вопроса, типа, а что это мне предпочтительней приятные запахи, нежели неприятные и зачем я хожу, например, в весенний цветущий сад? Так ведь, это так здорово, когда кругом чертополохи и вдруг — цветение! Пройти мимо просто грешно, вот и захожу, бывает, в храм, в котором цветение. Не во все подряд, а в отдельные, где есть благодать. Мало, таковых, правда, но есть.
* * *
Расслабление, оно просто расслабление. Ни правильное. Ни неправильное. А что там с частотами, ритмами, вибрациями и прочим при расслаблении — это мне без надобности.
* * *
Что толку от знания о напряжениях, если оно умственное, то есть, на самом деле, не знание, а информация. Иначе, зачем бы вы держали свои напряжения, если знаете о них? Никто не держит свои напряжения, как только узнаёт о них.
* * *
Всем понятно никогда не будет. Я это знаю и потому не беспокоюсь по этому поводу. Это не моя ответственность за то, что вы что-то не понимаете.
* * *
Не знаю ни родов, ни категорий постижения. И даже не нет желания такого — делить на роды и категории. Мне достаточно осознавать имеющиеся во мне напряжения и постигать их суть. Вопрос, конечен этот процесс или нет, меня не волнует. Главное в том, что с каждым новым постижением, жизнь становится больше, а «здесь и сейчас» явственнее.
* * *
Я не снимаю с себя ответственности за свои действия. Я их полностью принимаю. Только вы это никак понять не можете, что я не в состоянии взять вашу ответственность на себя. Это невозможно. Как, впрочем, невозможно взять на себя ответственность любого другого человека. Каждый отвечает сам за все свои деяния — получает «итого» от своих действий. Даже, если кому кажется, что не отвечает.
* * *
Зачем мне кем-то стать, когда я уже кто-то есть. Мне этого хватает — того, кто я есть.
* * *
Что увидеть не можешь, то внутреннее. Как что удалось увидеть, так сразу оказывается, что это не ты. Здесь только «увидеть» в смысле осознать. А то ещё кто подумает, что просто глазами увидеть или руками пощупать.
* * *
Я только частично знаю себя. Вот когда совсем ничего не останется, с чем хоть в малой мере себя отождествляю, тогда можно будет сказать: «я себя знаю на все 100% — я есть чистая пустота, чистая осознанность». А пока нет, я этого ещё не знаю.
* * *
Заменив одну эмоцию другой, мы не избавляемся от действия первой эмоции. Мы её просто вытесняем вглубь себя. Там она будет жить, копить силы, чтобы однажды вдарить со всех орудий. Осознав причину эмоции, мы тогда отпускаем саму причину. Тогда у вас не станет проблем с данной эмоцией. Не значит, что она никогда не станет проявляться. Просто она не будет накапливать энергии в организме, чем разрушает энергетическую структуру, что, в свою очередь, рано или поздно проявляется в виде физических нарушений в организме.
* * *
Попробовать все способы медитации (вот, например, много способов). После того, как станет получаться во всех способах или в каких-то конкретно, постепенно переносить это состояние во всё остальное, что осталось вне этих способов. Или, например, получается медитировать на речке и дома ночью — практиковать так, а потом переносить это в повседневность, во все другие ситуации, где могут мешать, кричать, стучать, шуметь. Иначе, как вы поймёте, что внешний шум что-то в вас задевает и вы сразу теряете всю практику.
* * *
Нет повышенной осознанности у одного знака, как некоторые думают, что у Козерогов (Иисус, к примеру). Гаутама Будда был Тельцом. Лао Цзы — Рыба.
* * *
Не так уж редко, когда одних людей в присутствии других начинает, например, плющить. Достаточно только зацеплять в другом более глубокие струны, нежели это происходит в его обычной жизни с окружающими. Тут важно не знать, а на самом деле воспринимать глубже. Знает ли сам человек об этом или нет — не важно. Может и не знать о таком своём свойстве.
* * *
В тонком мире певунов — завались. Только поддайся, как сирены «запоют» и утащат.
* * *
Хорошо сказали. Но это не ваше, это не есть ваш опыт, а просто повторение понравившегося, услышанного или прочитанного у других. И даже не известно, эти другие, не так же ли как вы «украли» это у иных других?
* * *
Человек отождествляет себя с чем-то, но он не есть эта отождествлённость. Он то, что отождествляет себя с чем-то, а не само отождествление. Он то, что за отождествлением. Вы отождествляете себя специально, как, впрочем, каждый человек. Без отождествления жизнь невозможна. Если вы перестанете отождествляться, тогда вы не станете воплощаться. Просто вы хотите снять с себя ответственность, вот и делаете вид, что это (отождествление), типа, помимо вашей воли всё происходит. Всё происходит только по вашей воле, в этом и есть свобода. Поскольку вы как вольны отождествляться, так и вольны перестать отождествляться, то есть, перестать напрягаться.
* * *
Большая часть людей просто никак не может без стремления к тому, чего нет.
* * *
Полагайте что угодно, пока вы не принимаете ответственности за самого себя, то есть, что всё, абсолютно всё в вашей жизни — это следствие вас самих, ваши полагания ничего вам не дадут.
* * *
Что же такое человек, который не отождествляется — это и есть самая главная тайна в жизни каждого человека, которую может постигать каждый человек в самом себе. Не в других. В других он увидит уже потом — сколько в себе постиг, столько он увидит в другом.









