После того, как я нашёл главное место силы в себе самом — в Хара-центре, — мне совершенно без разницы внешние места силы.
* * *
Когда Хара-центр открыт, многое меняется в жизни. Что было принципиальным, таковым быть перестаёт, а о чём не подозревал — открывается. Вот, например, для меня принципиально не сидеть в грязном (энергетически) месте. Вы когда грязь со стола убираете, вы убираете её и всё. Пока чисто не станет. Я всегда очищаю место, если оно загрязнено. Что ж сидеть в грязном-то? А насколько кому чисто — это уже уровень личного восприятия. Сказано это к тому, что жить в чистом лучше.
* * *
Когда вы умрёте, внутреннее не кончится. Кончается только внешнее.
* * *
Изменения внутренние приводят к качественным изменениям. Вот это и есть критерий. А качественные внутренние изменения неизбежно ведут к изменениям в жизни, к изменению отношений с другими. Вот это и есть критерий.
* * *
Изменения не представляют, они случаются. И вот когда изменение случилось, тогда видно — случилось. А не случилось, тогда, конечно, можно и нафантазировать самому себе что хочешь. А как быть? Да никак. Случится в вас качественное изменение, тогда вы увидите — вот оно! И тогда вы увидите, что раннее было глюком и фантазией. Конечно, бывает и так, даже гораздо чаще, что человек «осознал»! А потом, через некоторое время снова «осознал»! И осознал, что он в тот раз не правильно осознал. И так много раз. Ну что тут поделать.
* * *
Оскорбления, нападки и негатив, на самом деле, полезны — они помогают в себе увидеть то, что обычно не видно. Так что не нужно их бояться, а напротив. Пусть стреляют. И даже если где мы и набираем от этого, мы уже умеем сбрасывать (не сразу, так потом). Может не всё, но это нормально.
* * *
Когда раскроется Хара-центр, тогда внимание будет оттуда. Не туда, а оттуда. А пока этого не произошло, делаем это упражнение (направляем внимание в Хару и так занимаемся повседневными делами, если вкратце), если хочется делать, и во время упражнения внимание в Хара-центр, точнее в область, где он есть. Вниманием мы будим этот центр, мы перестаём тратить энергию на всякие разности — обдумывание «грехов», — а направляем на пробуждение Хара-центра. Естественно, если вы переходите улицу или за рулём автомобиля, то нужно переходить улицу или вести автомобиль. Упражнение делается в спокойной обстановке.
* * *
Да, так. Пока человек не наиграется в свою игрушку — не бросит. Большей части людей жизни мало, чтобы наиграться. И десятков жизней мало. А некоторым сотни жизней нужно, чтобы наиграться. А вот кошмар — человек хочет наиграться в богатство, а талантов и нужных качеств нет!!! Вот и мается человек сонмами жизней в мечтах о богатстве, игрушками-мечтами о богатстве. Такие игрушки-мечты очень долго могут длиться.
* * *
Некоторые так хорошо умеют выражать свой гнев, так полно, что сбрасывают его практически весь и внутри ничего не остаётся. То есть, не копят последствия своего гнева, поскольку гнев их длится на время гневания. А потом, они по поводу, который вызвал гнев, уже спокойны и даже смеются.
* * *
Если страх подконтролен, значит, он есть, никуда не делся, он просто загнан в другое место. Если человек отпустил страх, тогда ему нечего контролировать.
* * *
Только тот, кто свои эмоции принимает за открытость сердца, тот может от слов другого человека переключиться на иную эмоцию, и не более того. А как был человек закрытым, так и остался. Ничего не изменилось. Однако всегда есть шанс, что взглянет на себя трезво и вместо того, чтобы посыпать собеседника стрелами, обратиться к самому себе: «А что это я?!»
* * *
Мысли — это общество внутри.
* * *
Я пишу, как пишется, не думая. Заранее не обдумываю ответ. Вы полагаете, что непременно нужно думать, чтобы писать на форум? Думать надо в том случае, когда надо придумать, чего именно писать. А если есть чего, оно само пишется, безо всякого думанья. Естественно, работа центральной нервной системы для осуществления самого процесса написания — не есть думанье.
* * *
Все практики можно выполнять одному, если это не требует непосредственно партнёра. Но на начальном этапе коллектив лучше, поскольку человек ещё раздираем на части изнутри своими мыслями, эмоциями, ожиданиями, а хороший коллектив усиливает работу в выбранной практике.
* * *
Можно бесконечно сбрасывать с себя убеждения пока не придёшь к другим убеждениям, типа, что нужно сбрасывать убеждения. Потом убедить всех, что не нужно никаких убеждений и будет тогда счастье! Лучше просто расслабляться и пробуждать тем самым осознанность. Тогда всё лишнее само отвалится.
* * *
Когда человек «здесь и сейчас», то к нему ничего не приходит из прошлого или будущего, никаких мыслей, которые он вдруг начинает «разглядывать». Он просто живёт жизнь сейчас.
* * *
Энергия нужна, чтобы удерживать себя в иллюзиях и в мыслях. «Здесь и сейчас» — это безусильное состояние. Так что вот вам чёткий критерий: устаёте в определённом состоянии — значит, это что угодно, но только не гармония, не расслабление, не «здесь и сейчас».
* * *
В «здесь и сейчас» не с кем и не с чем прорабатывать. И такого «не хочется» (прорабатывать) просто невозможно. А вот когда вы ощущаете, что надо, но не хочется, тогда извиняйте, вы где угодно, кроме одного — «здесь и сейчас».
* * *
Именно потому, что человек при заглядывании в себя может обнаружить многое чего тяжёлого, большая часть людей стремятся наружу, а не внутрь. Старательно заглушая в этом стремлении наружу любое проявление изнутри, которое больно или неприятно. Вам не хватает заземления, чтобы освободиться от того, что выплывает из глубин. Страх, к примеру, там всегда был. Он вышел, а куда уйти?
* * *
У просветлённого весь опыт в восприятии другого человека отброшен. Просветлённый воспринимает каждый миг в его целостности, а не с примешиванием памяти о прошлом. Просветлённый воспринимает человека не по тому, каким он был вчера, этот человек, а каков он сейчас.
* * *
«Здесь и сейчас» — это просветлённый. Ну, раз вы уже просветлённый, чего вам работать, если работать не хочется? Одно смущает, у просветлённого нет вопроса, почему ему хочется или не хочется. Почему он такой или эдакий. Он принимает себя таковым, каков он есть, тотально. И в этом приятии ни за что не держится. Я про смущение — чего вы волнуетесь по поводу работы, ежели вы в здесь и сейчас, то есть, просветлённый? Нет работы — просветлённый принимает это тотально, нет денег — тоже, нечего есть — и это принимается тотально и без всякого волнения. Наличие работы никак с просветлением не связано, ни прямо, ни обратно.
