От самого человека зависит, с чем и зачем он рождается у данной матери. Одно точно, если бы он не желал этих ощущений отверженности от неё (и нежеланности), он бы не притянулся родиться тут. А вообще, очень много душ рождается, согласных просто чтобы родиться в любых условиях, потому что желание есть, мечтать и размножаться можно осуществить на фоне любых жизненных перипетий.
* * *
Внутриутробные переживания могут отражаться на том, как ребёнок выходит во время родов. Причём, можно «уговорить» ребёнка развернуться как надо. Естественно, если мама готова будет так же сделать определённые внутренние шаги.
* * *
Кайфа от нирваны не существует. И от познания себя. Кайф бывает от идей, что человек, типа, познаёт себя. От разных эффектов, которые могут возникать. Но если человек на самом деле познаёт себя, то кайф исчезает, на его месте проявляется осознанность. Мало того, исчезает потребность в кайфе, поскольку любой кайф — это умственное состояние. Осознанность вне ума.
* * *
Можно, конечно, сказать, что есть ложное эго и есть истинное эго. Главное, как удобно! Для эго. Ему всё равно, как вы его называете, главное, чтобы оно оставалось на троне. И, типа, истинное эго живёт для других, а не для себя. И чем больше для других, тем круче, да? Действительно, быть самым истинным и противу других, мелких и ложных, жить для других, а себя, такого самого мелкого и ничтожного, умалять нещадно — что может быть величественнее и приятнее! Несомненно, чем больше тех людей, для которых живёт это эго (самое-самое истинное), тем лучше. И потому слава об этом эге должна идти по всей земле, чтобы каждый знал о нём!
* * *
Вы вот пишите, что «в Тибетской Книге Мёртвых Будда ада (Дхарма Раджа) называется Царём Истины», я вот ничего про такое и не знаю. Будда ада — это круто! Тогда должно быть есть Христос преисподней, верно? Ну, это я так, предполагаю, я ведь про это совсем ничего не знаю. Я в таких сложностях не разбираюсь, вы у меня что попроще спросите, типа, а какого цвета небо? Я выгляну в окно (выглядываю): О! Сейчас синего, с белыми тучками тут и там. Это я к тому, что я что вижу, про то пою. А если я чего не вижу, то о чём петь?
* * *
Медитация вообще — это, с одной стороны, всякие разные упражнения, а с другой стороны, это состояние. При чтении про медитацию по контексту ясно, о чём идёт речь у автора — об упражнении или о состоянии. Любое такое упражнение направлено на то, чтобы в конечном итоге перейти к состоянию. На этом пути многие начинают увлекаться самими упражнениями и теряют то, ради чего оно вообще-то нужно.
* * *
Что, кто-то умудрился тут передать только внешнего себя? Это невозможно. Любой человек общаясь всегда общается собой, через себя и только тем, что он есть. Если вы обнаружили неумение передать/не передать нечто посредством выражения внутреннего, то знайте, вы обманываетесь. Это не он не умеет, это вы не видите.
* * *
Кстати, знаете, кого лучше всего обманывать? Тех, кто уверен, что их никто не может обмануть.
* * *
Человек не может вложить в уста другого, озвучить желания другого, кроме как тем, что есть в нём самом. То, что я не представляю, чего в моём мире не существует, того я никак не предположу в другом. Человек не в состоянии увидеть в другом то, что нет в нём самом. Сам человек есть критерий тому, что он видит.
* * *
В человеке всё связано. Активизация хара-центра приводит к очищению меридианов ног. А тот, в свою очередь,… и так далее.
* * *
Головная боль может иметь много причин. В том числе и от страха перед поступающей информацией и её содержанием. Очень разносторонняя штука.
* * *
Присоски нужно отрывать, это активное действие. Отпускать — это пассивность, неделание. Точнее, прекращение тех действий, которые ведут в конечном итоге к возможности присосаться кому-нибудь. Одним отрыванием присосок проблема не решается. Хотя, значительно может ускориться.
* * *
Зачем человек употребляет такую форму, типа, «а вопросы у меня дурацкие»? С одной целью: поместить и ответы в ту же область. А раз ответы тоже дурацкие, то и проблем нет, и их можно не принимать.
* * *
Я не спешу при ответах вообще. Я просто отвечаю. Получается очень быстро, поскольку я не включаю в этот момент те механизмы, которым нужно время и которые имеют свойство обманываться. Это я про ум. Он у меня, естественно, используется, но как обслуживающий механизм управления пальцами для ударения по клавишам. А чтобы такие или иные слова получались — до этого мой ум не допущен. Не его (ума) это дело.
* * *
Самый первый обманщик — это вы сами.
* * *
«Истина в конечной инстанции» никакого отношения к реальности не имеет. Это плод ума и для ума. Есть у ума потребность в чём-то конечном, незыблемом в этом непрерывно изменяющемся мире, вот ум и ищет истину в конечной инстанции.
* * *
Человек не в состоянии доверять кому бы то ни было больше, чем самому себе. Вот, сколько себе доверяет, ровно столько доверяет другим. Реальность такова, что человек не зная себя не может при всём своём желании доверять себе. Что делать, как жить? Человек научается самообманываться. Он прекрасно самообманывается сам относительно себя и это же он с успехом проделывает относительно других.
* * *
Всякий плевок возвращается назад. Закон природы. Так что, знайте — вы, если вы плюёте кому в душу, то в конечном итоге плюёте самому себе. Скорость обратного прилёта зависит от того, приняла другая сторона ваш плевок или нет. Если совсем не приняла — получите назад свой плевок тут же. Если приняла, значит, по мере освобождения от вашего плевка. Может через день, может в другой жизни, может не всё сразу, а по частям, но всё своё получите назад.
* * *
А для вас это открытие, что не все стремятся к власти? Ну да, для тех, кто стремится к власти, прикрываясь тем или иным, то да. Для тех, кто стремится к власти — все стремятся к власти. А ежели кто не стремится, тот просто маскируется.
* * *
Что на жизнь смотреть? Я её живу. Не жить жизнь невозможно никак.
* * *
Знания нужны, когда невозможно напрямую видеть. Тогда знания помогают, но они же, эти знания, ставят всё в свои рамки и некорректное использование знаний приводит к искажениям. А как понять, находясь в рамках своих знаний, что эти же знания тебя ограничивают? Находят в их рамках, об этом, в лучшем случае, можно догадываться. Чтобы этих искажений не было, нужно самому быть вне этих знании. А тогда нафига эти знания вообще нужны? Что бы что-то сделать, они нужны как инструмент. А что бы видеть не нужны никакие знания.
