Меня часто спрашивают, что такое просветление, как его достичь, и являюсь ли я просветлённым. Вот что я думаю по этому поводу.
1) Что такое просветление.
Для конечного рассудка всегда должна быть какая-то конечная цель. В данном случае что-то вроде, "просветлел, и всё". Но Дух не конечен, он бесконечен. В моём понимании просветление, пробуждение — это не конечный пункт, это бесконечное путешествие. Бесконечный процесс осознанного погружения в Исток. Именно осознанного, поскольку неосознанно мы и так едины с ним. Под осознанным погружением имеется в виду не размышление как процесс движения форм, но схватывание чистым пустотным осознаванием реальности, превосходящей формы и данные органов чувств. А на определённом этапе превосхождение и тонких восприятий, идущих от наших энергетических оболочек. Поэтому идея "достичь" просветления, как только я как-то уловил свет Высшего Я, потеряла всякий смысл. Невозможно достичь просветления, но можно и нужно постоянно "просветляться". В этом смысле в нашем мире нет просветлённых. Есть лишь в разной степени "засвеченные" высшим я ))) Кто-то больше, кто-то меньше. Но я для себя так и не нашел четкой грани, после которой можно говорить: вот теперь настало просветление, или этот достиг просветления, а тот нет. Можно говорить о различных уровнях сознания, но просветление — это процесс движения. Или остановки мысли и освобождения от форм, это смотря с какой стороны оценивать. Хотя, пожалуй, я бы охарактеризовал настоящее просветление, которое можно назвать высшей самореализацией в этом мире: переход в тело света, или вознесение, или переход в радужное тело. То есть когда человек полностью сгорает в свете осознавания и уходит навсгда, не оставляя после себя трупа. Вот это действительно близко к понятию окончательного просветления и освобождения в рамках нашего мира с позиции тех, кто в этом мире остаётся. С позиции того же, кто уходит, это опять таки только начало, я полагаю. Вот вознесённых я пожалуй готов назвать в полном смысле просветлёнными. Что касается засвеченных, которые ещё тут, есть много туманного в том, насколько кто просветлён. В этом плане многовариантность майи (иллюзии) позволяет каждому пережить свой особый опыт процесса просветления, обучения и освобождения.
2) Как этого достичь.
Я слышал идею, что для просветления делать ничего не надо, нужно просто дождаться просветления как восхода Солнца. Я бы назвал это бессознательным путём. Когда человек вроде бы и хочет как-то развиваться, но особых усилий для этого не прикладывает. Если человек поступает так, тогда он будет двигаться под давлением внешних ситуаций. Но если человек осознанно прикладывает целенаправленные усилия, тогда эффективность возрастает в десятки, а то и сотни раз. Либо уменьшается в десятки раз, если усилия приложены не туда. Всё в нашем мире двойственно, имеет положительные и отрицательные стороны. Так что самый безопасный путь — действовать по обстоятельствам, плыть в общем потоке. Он не быстрый, но надёжный. Есть быстрый путь, когда внутреннее усилие действует на опережение обстоятельств. Когда ты не ждешь восхода Солнца, но летишь в космос и оттуда видишь его независимо от циклов дня и ночи на земле. Практика — это ракета, которая может как поднять, так и сильно покалечить. Так что быстрый путь — он же и опасный. Но именно он может привести к освобождению за одно воплощение (теоретически). Что именно ведёт в нужном направлении? Прежде всего — это мотивация. Нужно захотеть правильно, или как сказал Кастанеда, "хотеть не желая". Также говорится о безусловной преданности божеству в своём сердце, с которым в итоге и сливаешься воедино в момент окончательного освобождения. Если возникает правильная мотивация или преданность, считай полдела сделано. По некоторым источникам, одной преданности достаточно. Я полагаю, что тут нужны некоторые уточнения. Чем ниже стартовая точка, с которой человек начинает, тем больше необходимо к этой преданности добавлять различных действий, преодоления, чтобы продвигаться. Но если нужная мотивация возникает, с этого момента человек получает особую возможность, которая в том числе освобождает его от многих условностей (каст, верований и прочее). "те, кто принял прибежище во Мне, будь они даже низкого рождения ..., вайшьи или шудры – могут достичь высшей цели" (Бхагавад-Гита). Важно принять это прибежище, это основа. Дальше на ней строятся действия, практика. Какая именно и с какой интенсивностью, зависит от индивидуальных особенностей.
3) Просветлённый ли я.
Пока я ещё здесь — значит нет. Однако, уже в какой-то степени засвеченный )
Комментарии
вывод ума, не более