Не могли бы Вы подрбнее рассказать, что Вы имеете ввиду, когда говорите "Духовный Разум"?
Берт Хеллингер: Я скажу сначала нечто общее о словах. Если мы даём имя чему-то, например, когда мы говорим "это - дом". Это - имя для чего-то, что мы можем сразу понять, а значит мы можем делать что-то с этим домом. Или когда мы говорим "родители", мы точно знаем, что это такое, и мы можем делать что-то. Это связь. Так мы можем обращаться с тем, что названо определенным словом.
А есть другие слова, которые сложны. Например, "думать". И всё же, мы знаем процесс размышления. Но что это такое, мы не знаем. У нас есть опыт размышления, но мы не знаем, что это такое. Мы только видим результаты.
И еще есть слово "душа". Что такое душа? Знает ли кто-нибудь, что такое душа? Мы ощущаем душу, но мы не знаем, что это такое. Мы не можем обращаться со словом "душа" так, словно мы знаем, что оно означает. И в психотерапии иногда они опасаются слова "душа", конечно. Они называют это "психика". Представляется, что когда они называют это "психика", у них получается обращаться с этим лучше, чем когда они говорят о душе.
Но я наблюдал за функционированием души. Мы ощущаем душу на нескольких уровнях.
Например, мы чувствуем, что у нас есть душа. Что душа делает? Если посмотреть, что происходит в нашем теле, душа связывает вместе разные части тела. Они связаны вместе одной силой, и это - душа. И эта душа управляет всем в теле, координирует тело. Это еще одна функция души. И всё же мы не знаем, что это такое. Но душа выходит за пределы нашего тела. Например, если мы ищем партнера, душа простирается за пределы нас самих. Или если мы ищем что-то, что нам нужно съесть, душа знает, что нам нужно. Животные знают точно, что подходит для них. У них тоже есть, конечно, душа в этом смысле. Но мы не знаем, что это такое. И семья тоже имеет душу. Она держится вместе, члены семьи держатся вместе общей силой. Они все участвуют в общей душе, более высокой душе. Душа держит их вместе, и она управляет семьёй определенным образом. Но у нас есть слово. Однако мы не знаем, что оно значит.
А как насчёт слова "дух"? Или "разум"? Во многих языках вкладывают разный смысл в "дух" или "разум", и я должен сослаться на греческое слово. Аристотель говорит о духе в его книге о душе. Он называет это "нус". "Нус" - это интеллект. "Нус" - это нечто, сила, которая мыслит. "Нус" мыслит всё. Ничего не может быть, не может существовать, кроме того, что этот Разум или Дух мыслит. И оно движется потому, что оно передвигается мыслью Духовного Разума. А по-английски, Сузи сделала этот перевод для меня. Она сказала, что "Духовный Разум" является лучшим переводом греческого слова "нус". И она права... Теперь можем ли мы понять, что такое Духовный Разум? Нет, мы не можем. Если мы пользуемся этим названием, мы не можем использовать его как некую концепцию, с которой можем обращаться. Но мы можем разрешить себе поддаться движению Духовного Разума. Это мы ощущаем. То есть мы соединяемся с Духовным Разумом не через знание, а через позволение себе быть вовлеченным в движение. ..И то же самое происходит со словом "Бог". Мы осознаём его. Но мы никогда не можем повстречаться с Предельной Действительностью.
Вы говорите, что вещи движимы мышлением. А нет ли вещей, которые живы и которые не имеют мысли?"
Берт Хеллингер: Видите, это классическое мышление. Понимаете? Все так называемые неорганические вещи движимы, и в них заключена информация, и они передают информацию. Поэтому они недалеки от движения Духовного Разума. Они духовны.
Берт Хеллингер
